在登山寶訓中，主耶穌為我們提供了一個例子，說明如何按照神的國度來解釋 10 條誡命，正如他在其他地方所說，現在已經在我們中間了。您可以閱讀出埃及記第 20 章中的十誡。在這裡，我們對它們進行複雜化。
任何事情都可以走向第一條誡命。我們在通過設置不同的神來賭博我們自己的神方面非常有創意。舉一些例子：你的汽車、性別、平板電腦、曲調、你個人的明星和偶像（或聖人、或印度教神等）和任何類型的領導人（無論如何最終都會成為“元首”的形式。[除了舉幾個非常謙卑和非常成熟的例子。上帝確實呼籲我們承認那些為我們的靈魂勞苦的人，就好像他們對我們個人負責一樣；他們可能不會因為呻吟而這樣做]。聖經警告我們不要相信但是，“王子”警告我們不要過度使用）。
任何形式的貪婪（依賴、哲學、過度熱情，幾乎任何理論）都指向第二條誡命。聖經把貪婪稱為偶像崇拜。
許多咒罵是妄稱上帝之名的方法。Gosh（上帝），嘎嘎聲（GD），Jeewish（耶穌）交叉反對1/3誡命。如果你真的需要說些什麼，就說“狗屎！” 即使這樣也違反了正確的禮儀。當我們在內心深處使用咒罵時，我們詛咒了至聖者。這就是為什麼約伯為他的孩子們提供犧牲，因為他變得害怕他們會詛咒他們心中的上帝（研究：潛意識）。所羅門在傳道書 7.22 中說，我們的心經常認識到我們仍然詛咒別人。只是因為它是上帝的詛咒，因為第二條偉大的誡命等於第一條第一流的誡命。“你要愛人如己。” （見馬太福音 22.34-40）。因此，教你自己把舌頭割掉，最多說“shucks”，“籌碼！” 或“雷聲（和閃電）！” 我的私人父親說（而且很少）“雷聲！”
基督徒在靈性上犯了第四條誡命，每次他們試圖通過自己的力量做事，而不是通過聖靈的恩典和他的幫助，他可以在所有事情上使我們更強大。救恩帶領你進入工作的“安息日”。當我們重生時，基督成為我們的規矩。肉身，古色古香，沒有真正的力量。古人亞當已與基督同釘十字架。戒菸吧！
不聽話的孩子違背了第五條誡命，不孝敬父母。每當我們不聽話時，我們都會這樣做。先知撒母耳告誡掃羅王，不順服是占卜的罪，而任性是罪孽和拜偶像。我們應該尊重我們天父的 秘密和奧秘，以及我們的天母，新耶路撒冷 [見加 4.26]（即教會包括所有信徒）。
任何形式的憤怒、炎症、蔑視、種族主義和仇恨都是在情感上殺死你的同胞的一種形式，違反了第六條誡命。
任何形式的在婚姻之外的人（只是任何形式或形式的色情）斜視一個人，都是內心的通姦。
任何形式的懶惰、懈怠、在稅收上作弊都可以追溯到第八條誡命（在所有事情上都不要變得過於懶惰[參見 Ecc.7.16,17 的平衡建議]）。
任何形式的誹謗、虛假謠言、任何形式的虛假陳述，無論是出於原因還是潛意識，都是作假見證的一種形式。注意你的考慮！有許多“教條之風”、哲學、空洞的欺騙、偽理論、陰謀論等等。他們都反對第九條誡命。
過度使用彩票，強迫賭博，嫉妒或對銀屏和胸管處的豪華美女的狂熱狂熱，這些都是通向第十誡的惡習。使徒保羅勸告我們：“在你們中間連淫亂、任何形式的污穢和貪婪都不要提；對聖徒來說，這似乎很遙遠：還有（某種）羞恥（充實）、愚蠢和（那些是）不正常的東西，但也可以說是感恩。
我知道像嚴格的浸信會這樣的人會為此詆毀我，但聖經並不全是壞事。事實上，它說：“沒有東西本身是不潔淨的，但對他認為不潔淨的人來說，它是遠遠不潔淨的（羅馬書 14. 14）！” 然而，罪就是罪。上帝創造了性，但現在不是通姦。他造了葡萄樹，但醉酒和它所造成的一切都是我們濫用他所造的。所以它需要與整個事情。
因此，我不再宣布攝入甚至像彩票這樣的事情本身都是邪惡的，但是如果某件事對你來說太有效了，那就遠離它吧。過度使用彩票、玩遊戲和更糟糕的無果財務欺詐行為顯示了我們社會的深刻不滿。節儉和知足的古老美德在哪裡？以堅定的方式建立一些東西的力量在哪裡？我們最終像被寵壞的小孩子一樣，想要瞬間滿足。